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王羲之《兰亭序》与天台之缘
中国天台新闻网 徐永恩 2013-01-10 点击:4808
  王羲之的书法艺术登峰造极,其《兰亭序》为王羲之行书代表作,被誉为“天下第一行书”。王羲之的第一行书《兰亭序》与天台有不解之缘。
  羲之学书天台山
  第一行书名天下
  王羲之书法达到如此高的艺术境界,除了他自身因素外,是佛国仙山——天台山的灵山秀水滋养和天台山的白云先生教诲的结果。
  王羲之虽曾拜许多名师学书,但最终得益于隐居天台山的白云先生。王羲之本就向往天台山水,常与支道林结伴游天台。晋高僧竺昙猷隐居天台赤城山时,王羲之曾去看望他。宋《高僧传》就有“王羲之闻而故往,仰峰高挹致敬而返”的记载。唐代天台高道徐灵府认为天台桐柏九峰山,“昔王逸少与支道林常登此山,以为胜瞻也”。
  王羲之来天台山,一是饱览风光之美,二为看望名僧竺昙猷,三是友人章安令孙绰管辖的地方,更重要的是来天台山学书。
  关于王羲之在天台山学书,唐徐灵府在《天台山记》中有详细记载:一十里,乃至灵墟,今来是智者禅院,即白云先生所居之处也。先生初入华顶峰,遇王羲之入山学业。先生过笔法付羲之……羲之唱喏,即归书堂,后又得三年功,书成矣。
  先生乃赞羲之曰:“念汝书迹,异世不同,淡处不淡,浓处不浓。得之者罕有,见之者难逢。进一字千金重赏,献一字万户封侯……别后有心相顾,时时遥望白云中。”王羲之有一篇书法理论文章《记白云先生书诀》就记载了此事。
  王羲之在天台山随白云先生学书六年。相传王羲之在石洞中从早练到晚,不觉握笔伏案。忽见一银髯老者飘然而至,夸他。王羲之便虚心请教,老者叫王羲之伸手。王羲之不知就里,便伸手。老者在王羲之手心写了个字,即飘然而去,王羲之问他姓名,只听空中隐隐传来:“天台白云……”王羲之一看,手心上写着个“永”字。王羲之便照“永”字比划,终于明白了“永”字包含着汉字基本笔画。这便是后人所说的“永”字八法,造就了王羲之。
  王羲之不忘天台山白云先生的“永”字笔诀,特用小楷抄写一部《黄庭经》,放在华顶峰侧一个峭险的岩洞里。这个岩洞,后人就称为“黄经洞”。黄经洞位于天台山主峰华顶拜经台西麓,四面绝壁,循山崖陡径,可攀登至洞中,寻访当年“书圣”王羲之学书的遗迹。
  此外,王羲之首创的“龙爪书”也与天台山有很深的渊源关系。华顶峰拜经台下有一潭,名“龙爪潭”,因潭底有物“若水晶环而隐隐有斑点”,俗称“金龙”。相传王羲之常来潭边观察,从中感悟,练成了新书体。据宋朱长文的《黑池篇·十八书体》记载:“龙爪篆者,晋右将军王羲之曾游天台,还至会稽,值风月清照,夕止兰亭,吟诗之末,题柱作一飞字,有龙爪之形焉,遂称龙爪书。”
  朱长文认为王羲之创造龙爪书正是游天台山返会稽后,来到兰亭,适逢风静月朗之夜,把酒吟诗。酒酣之后,挥毫泼墨,顷刻之间,新书体“龙爪书”问世。
  可见,天下第一行书《兰亭序》是王羲之在天台山从白云先生学艺的结果。
  秋壑藏刻《兰亭序》
  玉枕《兰亭》弥珍贵
  贾似道,号秋壑。天台平桥镇屯桥王里溪村人。南宋末年三朝宰相,度宗立,以平章军国重事,封魏国公。因兵败,被陈宜中等交奏,贬高周团练使,循州安置,被郑虎臣报私仇,杀于漳州木绵庵,成了南宋灭亡的替罪羊。
  贾似道酷爱收藏书画,凭借其特殊身份,光《兰亭序》精品收藏多达8000余匣。《悦生所藏书画别录》云:“贾似道留心书画,家藏名迹,多至千卷。其宣和、绍兴秘府故物,往往请乞得之。”宋理宗皇帝也把内府所藏的117刻《兰亭》赐予贾似道。
  褚摹兰亭白麻纸本(明陈鉴仿本)前首下角“绍兴”小玺下有“秋壑珍玩”印。独孤本、落水本上都有贾似道收藏印鉴,独孤本后有“悦生”葫芦及“封”字大印。于右任题签本“定武本兰亭序”,前刻“御府所藏薛稷拓”,此拓本也有贾似道印。
  贾似道不但自己收藏,还喜欢翻刻各种著名碑帖。他翻刻的《兰亭序》最逼真,是现存最好的刻本,通常所说的玉枕《兰亭》即专指贾似道以灵璧石所刻者。
  王澍援引文待诏(文征明)的话,认为贾似道的玉枕《兰亭》刻有二石,字大小相同,只是王羲之的像不同。可见“坐而执卷者”(即福州本)的玉枕《兰亭》刻石,清代尚存世。
  存世的玉枕《兰亭》,价值连城。
  独孤淳朋赠《兰亭》
  孟頫连书十三跋
  独孤淳朋为宋末元初天台山道士,与赵孟頫为至交。因为赵孟頫在宋末曾隐居天台,与道士独孤淳朋相识相善。元朝至大三年九月五日,独孤淳朋送应召赴大都的赵孟頫乘舟北上,到达南浔时,出示自己收藏的定武《兰亭》。此本非常珍贵,帖后有贾似道“悦生”葫芦印及“封”字大印,还有南宋著名书家吴说、南宋名家朱敦儒、元代名画家钱选、元代著名书家鲜于枢四人题跋。鲜于枢在题跋中称:“《兰亭》墨本最多,惟定武刻独全右军笔意。此薛绍彭家所拓者,不待讼聚,知为正本也。”
  赵孟頫此次北行,已经57岁,见到这本《兰亭》,便从独孤乞得,携带至大都。在舟中历30余日,非常高兴,他不时展读这本定武旧刻,一连写下十三段跋。后人称之为《兰亭》十三跋。赵孟頫在跋中三次提到独孤淳朋。
  独孤长老藏《兰亭》,世称独孤本,加上赵孟頫的十三跋,晚明以来十分著名。赵孟頫之后,独孤本为柯九思所藏,明末曾归冯铨。清代经梁清标、安岐、陈淮、吴浣(杜村),后为谭祖绶收藏。后遇火烧,仅存三小片,16残行,60余字。后由英和将残卷重新装裱,又经翁方纲考证题跋。后归吴兴蒋祖诒。现藏日本东京博物院。该本流出国门,是日本人抢掠去的,还是汉奸出卖的,不得而知。
  纵上所述,王羲之的第一行书《兰亭序》与天台有不解之缘。《兰亭序》的产生是王羲之在天台山学艺的结果,收藏并翻刻《兰亭》的是天台贾似道,其刻之于灵璧石的玉枕《兰亭》价值不菲,而赠予元代书法大家赵孟頫《兰亭》的是天台独孤淳朋,独孤本为传世名本之一。

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